Назад
Проекты / "Ровесники века" №1(47), Владимир Тишкин, храмохранитель Екатерининского храма п. Грибоедово

Поделиться:

"Ровесники века" №1(47), Владимир Тишкин, храмохранитель Екатерининского храма п. Грибоедово
Долгие годы в нашей стране строили дороги, но разрушали храмы. Сегодня поруганные святыни понемногу обретают былое величие благодаря усердным трудам небезразличных людей. К примеру, таких, как нынешний гость проекта «Ровесники века» Владимир Тишкин – военврач на пенсии, восстанавливающий храм великомученицы Екатерины в поселке Грибоедово Куркинского района Тульской области.

Владимир Анатольевич, вы начинали восстанавливать храм в одиночку, а чуть позже, каким-то чудесным образом появились и первые помощники. Можно поподробнее об этом?

Началось все в январе 2022 года. Почти полтора месяца я в одиночку убирал мусор, хотя вся деревня знала, что в храме началось какое-то движение. Поначалу крутили пальцем у виска, и мнение было такое, что, мол, москвичи люди загадочные – позабавятся немного и бросят.

Мне, в принципе, все равно было – мое же желание! Однако, спина больная и не сил не так уж и много, поэтому я однажды присел на мешки с мусором и взмолился: «Господи, дай мне хоть одного мужика, чтоб мешки вытащил, а дальше я и снова сам управлюсь»!

А на следующий день заходит в храм мужичок, – молодой да здоровый, - и предлагает свою помощь. Кстати, приходил он из соседнего села и звали его Константин Вековищев…

Потом в соцсетях нашелся еще один помощник - Алексей Моисеев, из местных. Работал он в Москве, но приезжал на выходные и мы с ним перекрывали поликарбонатом окна.

В марте уже состоялся первый молебен и в храме впервые за сто лет вновь зазвучал голос священника – это был благочинный церквей Новомосковского района протоиерей Владимир Лысиков, совершивший богослужение. Кстати, отец Владимир привез с собой прихожан-волонтеров и они до сих пор вместе с нами трудятся над возрождением храма, болея за него и сердцем и душой. 

Кто сейчас помогает наводить в Божьем доме красоту и порядок?

Уже сложился костяк добротный, в который входит и моя жена. Вместе с селянами наводим порядок, развешиваем иконы, моем-чистим. В основном это женщины. 

К сожалению, из всего села в среднем только десять человек активно помогают. Мне кажется это очень мало, но слав Богу и за это.

С чего вообще житель столицы решился взвалить на свои пенсионерские плечи такой крест – восстановление практически разрушенной церкви в относительной глуши? 

Много раз отвечал на этот вопрос и всегда он остается трудным… Мне кажется, это все-таки Божий промысел, потому что ходил я мимо храма не один год, переживая о том, что такая красота пропадает. Слышал, что много раз сюда приезжали разные люди, сходившиеся во мнение, что заниматься восстановлением не рентабельно.

И вот в декабре 2021 года, даже не знаю, как так получилось, я как в забытьи каком-то через сугробы все перелез и в себя пришел уже внутри храма, смотрю на весь этот мусор, бардак, бутылки и презервативы какие-то со шприцами и думаю: «Как так могло получиться, что люди из Божьего дома сделали отхожее место»?

И так мне стало стыдно – чего, мыслю, надо кого-то ждать, ведь я и сам могу! Решил после Нового года придти и начать делать хоть что-то. Думал, что желание пропадет с боем курантов, а оно так закрепилось, что 3 января 2022 года я взял метлу с лопатой и ведро и поел мести да грести.

Сегодня честно могу сказать, что много мне довелось где поработать, но ни одно служение не доставляло столько радости и внутреннего покоя. Это счастье!

Восстановление храма великомученицы Екатерины лично для вас это забота о красивом здании или больше забота о людях, которые возможно таким путем обретают духовные ориентиры и Бога?

Комплексно. Храм – это центр притяжения и центр возрождения и села и жизни нормальной в целом. Это важнее всего. Уже на втором плане историческое наследие. На третье место я бы поставил очищение, прежде всего очищение самого себя и наполнение души и сердца светом каким-то Божественным. 

Я далеко не идеальный человек, но благодаря Господу, приведшему меня сюда, чувствую в себе незначительные, но правильные перемены.

В начале нашей встречи я вспомнил о дорогах, которые строили, иногда даже разрушая храмы, а сейчас подумал – нужна ли человеку дорога, если она не ведет к храму?

За всех сказать не возьмусь, но для меня нужна именно дорога, ведущая к храму. Не в смысле какого-то здания, но именно места, где можно побыть с Богом. 

Хотя я пока и не сильно воцерковленный человек, но мне повезло встать на эту дорогу и сегодня храм – это центр всей моей жизни.

Есть такие поэтические строки, не знаю, кто автор: «Даже если храм разрушен - кирпичи, да лебеда, Воле Божией послушен Ангел будет здесь всегда». Вы ощущает присутствие ангела в этом храме, а через это и в своей жизни?

Скорее да. Потому что иначе нельзя объяснить, как возрастной с кучей болячек человек из раза в раз встает и практически вприпрыжку бежит в храм, чтобы сделать хоть какую-то малость. 

Пусть меня простят, но храм этот считаю своим, и называю его «Катюша». Мы с ней много разговаривали, и я ощущал и присутствие святой великомученицы, и ангелов, а многое из происходящего здесь иначе как чудесами и не назовешь. Приведу банальный пример.

Когда окнами занимался в храме, в алтарной части очень доски плохо отрывались, и я подумывал распилить их бензопилой, чтоб не мучить себя. Сходил домой, заправил пилу, проверил – все отлично, а в храме перестала работать и все тут. Тем не менее, раз запланировано окно очистить, полез с гвоздодером – еле-еле все-таки доски оторвал, а под ними обнаружилась единственная живая рама, 220-летняя ровесница храма!

А первый пришедший ко мне помощник – это же тоже чудо!

С архитектором тоже история – он как бы был нужен, но все говорили, что в такую глушь ни один нормальный человек не поедет, либо такие деньги запросит, что без штанов останешься. Однако, Божиим промыслом, уже в апреле нашелся человек из Москвы с огромным опытом реставрации тридцати объектов культурного населения России, уговорить которого мне удалось в телефонной беседе! 

Есть и свидетельство живых людей, которые слышали в трапезной части ангельское пение. Так что, да – ангел никогда и никуда не уходил из нашего храма… 

Вы служили во времена, когда советских офицеров практически всех заставляли проходить обучение в институте Марксизма-Ленинизма… Как и когда в вашей жизни материализм пропустил на передний план Православие?

Для меня это самого загадка, ведь я, как и многие, был октябренком, пионером, комсомольцем и коммунистом. Все мои родственники, светлые и прекрасные люди,  – коммунисты, а отец вообще адмирал-политработник. Как нам говорили, на подводной лодке все офицеры должны быть коммунистами. Тогда иначе нельзя.

Помню, бабушка мне грозила пальцем и приговаривала, что сегодня никак нельзя в церковь случайно зайти ибо там Пасха и могут выгнать из комсомола. Конечно, я все это слушал, кивал и шел в храм, но просто посмотреть, как все красиво. Бога тогда не было в моем бытии, точнее не сознавал я Его присутствия в жизни каждого человека.

Честно скажу, что и крестился я только потому, что крестил дочь. Это было в 33 года.

Так-то меня многие хотели в храм привести, но контакта с батюшками не получалось почему-то и я всегда уходил в какой-то злобе, за их ко мне претензии.

Так получилось, что привести меня к Богу получилось у первой жены. Мы с ней покупали здесь, в Грибоедово, дом и она все время сетовала, что храм вроде стоит, а помолиться негде. Благодаря ее молитвам, у нас в Москве появился духовник – первый священник, которому я доверял всего себя.

Она умерла от онкологии, но все ее радения обо мне, нашли серьезный отклик сегодня и теперь я понимаю, пусть и задним уже умом.

Когда приходится говорить с людьми, восстанавливающими храмы, меня все время волнует один вопрос: «Как памятники зодчества федерального или регионального значения, превращаются в отхожие места, бомжатники и так далее»? У вас есть версия?

У храма великомученицы Екатерины было две деревянных колокольни, а так как район у нас лесом не богат, думаю, это было первое, что сломали и растащили. Но это хоть как-то понять можно…

В остальном, до 1940-х годов, по словам очевидцев, храм стоял нетронутым. Потом, после 1945 года, словно чума какая-то на людей напала – пять пьяных мужиков, не буду называть их фамилии, хотя мне говорили, накинулись на храм и просто ломали и крушили все, что под руку подвернется. После этого и стали из храма тащить все подряд. Даже плитку каменную из пола выкорчевали всю до единой. На иконах плясали и сжигали их – такая вот необъяснимая вакханалия…

Правда, говорят, что все эти люди практически в один-два года все поумирали.

Среди добровольных помощников есть ли молодежь?

Помощники есть, но в деревне непосредственно молодежной команды нет. Тут же опять надо понимать, что для меня молодежь это лет для 40. Куркинские мужики именно такого возраста как-то за один раз вытащили из храма 11 тонн строительного мусора и битого кирпича.

Конечно, хотелось, чтобы в Грибоедово тоже были продолжатели и как можно моложе – дел много в храме, а я точно не молод и волнуюсь, что не все успею.

Кто духовно окормляет вашу понемногу складывающуюся общину и проводятся ли в храме какие-то службы?

Спасибо огромное Фонду «Белый ирис», который настоял на том, что мы должны получить благословение у правящего архиерея. Мы написали письмо митрополиту Тульскому и Ефремовскому Алексию, а он назначил к нам иерея Алексия Дудина, настоятеля храма Иоанна Богослова в Куркино. С тех пор мы дружим с его семьей, и они с матушкой Кристиной бывают у нас в гостях по мере необходимости в совершении треб. 

Мне отрадно видеть, как за причастием к отцу Алексию подходят и совсем старые наши жители, и детишки. Это самая большая награда за труды по восстановлению храма – благодарные детские глаза!  

На этой доброй ноте мы подобрались к вопросу, общему для всех участников проекта «Ровесники века»: «Счастливый ли вы человек и если да, то почему»?

Да! Я счастливый! Конечно, счастье это понятие комплексное, а Господь даровал мне возможность прикоснуться к этому храму, к этой святыне и вся жизнь вокруг меня изменилась, став воистину прекрасной.

Беседовал Алексей Анкин